城市规划原理中国的扇文化-晒宝会

中国的扇文化-晒宝会
文人爱扇,佳人亦爱扇。自古以来,才子与佳人便与扇子有着千丝万缕的联系,一把中国扇就是深厚中国文化的缩影赵逸岚。
中国扇的发展史

扇 诗
宋·张舜民
扇子解招风,本要热时用地藏心经。
秋来挂壁间,却被风吹动。
扇子史传上最初称为”五明扇”,据传是虞舜所制。从秦至汉都在沿用,张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张京都的故事,但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。
殷周时期已出现了一种“翟扇”腊鸡的做法,那是用五光十色的野鸡尾羽做成的,故有“羽扇”之说。
《尔雅》中谈道:“以木曰扉,以苇曰扇。”从这可推测,早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉,而是用作统治者礼仪之具,所以又叫“仪仗扇”线人粤语。为了彰显地位与特权而使用的,后渐渐地,从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。
中国秦汉以后,扇子的形制主要有方、圆、六角等形,扇子的面料采用丝织的绢素,由于宫中用得多,故又称“宫扇”,何孟怀隋唐两代,盛行于世的主要是纨扇和羽扇,以及少量的纸扇。宋以后,折扇渐渐流行。明清时期,浙江、苏州、四川等地盛产折扇,题字作画亦兴于此。
扇子本是实用之物拍手治百病,以其轻薄而面积大重力无量,可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统,于是扇柄扇骨上有雕工,扇面正反上加书画。扇子就此演变成有实用功能的艺术品,使人顿生爱羡之心、宝藏之意,成为今天集藏的一大门类。
中国扇的两大代表

团扇歌
西汉·班婕妤
新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁作合欢扇,团圆似明月。
出入君怀袖,动摇微风发梦见玉碎。
常恐秋节至,凉意夺炎热毛骗第二季。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
中国古代扇子的种类非常多。但真正被藏家所垂青的,只有折扇和团扇二种。
折扇又名“折叠扇”,又名“聚头扇”。折扇产生时间虽较迟,其重要性却极大。它携带方便,出入怀袖,扇面书画、扇骨雕琢,是文人雅士的宠物,所以又有“怀袖雅物”的别号。
团扇产生远早于折扇,因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意,又名“合欢扇”。又因其由丝织物制成,故又称“纨扇”或“罗扇”。更由于唐人王建《调笑令》中的名句“团扇团扇,美人并来遮面”,而产生了“并面”、“便面”和“障面”的雅称。
中国扇的应用
白羽扇
唐.白居易
素是自然色姬丝阿奎诺,圆因裁制功。
飒如松起籁,飘似鹤翻空。
盛夏不销雪,终年无尽风。
引秋生手里,藏月入怀中。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。
何人称相对蔡飞雨,清瘦白须翁。
中国的戏曲也离不开扇子这样的一个重要道具,昆曲表演中有这么一个说法,叫做:“文扇胸,武扇腰,丑扇肚,媒扇肩,僧扇手心,道扇袖上外静小伤雪。”
扇胸是非常风雅的,巾生一般都穿着长褶子,长衫颜色浅浅淡淡,扇子在胸前飘飘逸逸,儒雅风流,这是非常符合他的身份气质的。无法想象城市规划原理,一个巾生把扇子拿在肚子上会是多么的可笑。武者身形高大,气魄较强,如果他的扇子缓缓在胸部扇动,那反倒显得拘泥了,所以武行扇扇子一定扇在腰上小果战宝,令人感觉整个人气势是阔大的。丑诙谐幽默,扇子扇到肚子上,这本身就具有喜剧感。
媒婆扇子扇到肩上,展现的是她们阿谀逢迎、八面玲珑的个性,将扇子拿得高高的,自然而然就表现出一种有点轻浮的、油滑的市井中说媒拉纤的形象。“僧扇手心,道扇袖”则反映的是出家人与凡俗的不同。一把扇子竟然有如此多的学问,看似一个简单的程式,但是埋藏着一系列的密码。
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